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山上来的这支队伍的确不是荆州的军队,当然也不是曹军突破长江防线打到了湘西。他们是当地的一支土着部落,名曰五溪蛮,也称武陵蛮。
五溪蛮的来历众说纷纭,有说是九黎部落蚩尤的后代迁徙于此的,也有说是西南盘瓠氏部落的后代。他们分布在在今天的湘西及黔、渝、鄂交界地带,依沅水、澧水而生,据传与现代的苗、瑶、侗、仡佬、土家等多个民族都有渊源关系。
五溪蛮不归王化,有自己的社会结构和生活方式。他们盘踞在山林河流之中,以农渔为生,自古便与南下的汉人政权争斗不断,由此造就了这些人英勇善战的性格。
虽是个松散的部落联盟,但五溪蛮也有统一的盟主,他便是据此十里外崇山山坳内的摩柯寨寨主沙摩柯。
沙摩柯身具异象,天生就有一对绿色的瞳孔。长成后更是孔武有力。身高达九尺,肩宽约三尺,肌肉发达、力大无比。
别看沙摩柯外形彪悍,一副野蛮战士的样子,可人家脑子一点都不笨。虽然五溪蛮没有文字也不读书,但部落口口相传的祭祀与生活的各种条规他都记得清清楚楚、一样不落。处理起部落间以及部落内的矛盾总能一碗水端平,从不厚此薄彼,由此也使他在各个部落中都有很高的威望,众部落也心甘情愿地奉他为共主。
司马所将演习地点设在崇山,考虑的是未来进入巴蜀的需要,却从没人想过这可能会刺激到崇山土着的神经。刘备没有,孔明没有,庞统也没有。或许在大汉族人的潜意识里,少数民族的感受从来都不是重点。当然,具有现代民族意识的刘禅也没能发现其中的问题,这倒不是因为偏见,纯粹就是因为他压根不知道五溪蛮在这里。
听说汉军开进了山里,各部落都紧张起来。沙摩柯立即召集九寨十八湾的首领前来开会,讨论应对办法。结果一群当家的吵了两天也没吵出个结果,最终还是沙摩柯自己拍板,决定先派个人前去探探情况再说。
于是沙摩柯的第三子、年仅十五岁却已打遍部落无敌手的沙鸥子接受了这项任务。
别看沙鸥子年纪不大,体格却已快赶上乃父了。再加上从小就跟着沙摩柯摸爬滚打,练就了一身过硬的本领。沙摩柯对这个小儿子也是非常得意,对他的偏爱直接就摆在脸上、连装都懒得装了,常常拿他来教育他的两位兄长,弄得那哥俩好不难受。
沙鸥子接了老爹的任务,立刻出了寨门。这崇山天险在五溪蛮的眼中跟自家后院也没啥区别,家家的娃儿都是
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